一个字或词语在白话文中的寄义有许多种，详细甚么意义要按照句子团体来看，“以”子的寄义有许多，如利用、以为等意义。

以在白话文中的意义

1、<动>用；利用。《涉江》：“忠没必要用兮，贤没必要以。”

2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何故哉？”

3、<动>以为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆以美于徐公。”

4、<介>暗示行动举动所用或所凭仗的东西、办法，可视状况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如传记》：“愿以十五城请易璧。”

5、<介>起提宾感化，可译为“把”。《廉颇蔺相如传记》：“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。”

6、<介>暗示行动举动发生的缘故原由，可译为“由于”、“因为”等。《捕蛇者说》：“而吾以捕蛇独存。”《廉颇蔺相如传记》：“且以强秦之故逆强秦之欢，不成。”

7、<介>暗示行动举动发作的工夫、所在，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武以始元六年春至京师。”

8、<介>暗示行动、举动的工具，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；偶然可译为“带领、率领”。《战国策·周策》：“全国有变，王割汉中以楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（令郎）欲以客往赴秦军，与赵俱死。”

9、<连>暗示并列或递进干系，可译为“而”、“又”、“而且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷以近，则游者众；险以远,则至者少。”

10、<连>暗示承接干系，“以”前的行动举动，常常是后一行动举动的手腕和方法，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火以入。”

11、<连>暗示因果干系，经常使用在表缘故原由的分句前，可译为“由于”、“因为”。《廉颇蔺相如传记》：“吾以是为此者，以先国度之急然后私仇也。”

12、<连>表润饰和被润饰干系。《回去来辞》：“木欣欣以茂发，泉涓涓而始流。”

13、<连>表目标干系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》以贻之。”

14、<连>暗示工夫、方位、数目的界线或范畴，用法同当代汉语。《张衡传》：“自贵爵以下，莫不逾侈。”

15、<连>暗示在叙说某件事时又转到另外一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶尔耳，岂故意哉！”

16、<副>通“已”。曾经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。”

17、<动>通“已”。截至。《齐桓晋文之事》：“无以，则王乎？”

18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》：“君家所寡有者，以义耳。”

白话文翻译留意事项

“留”：就是保存。但凡古今意义不异的词，和现代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、襟怀衡单元等，翻译时可保存稳定。 比方：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不消翻译。

“删”，就是删除。删掉不必译出的白话实词。比方：“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词，可不译，本句的意义就是“我反而自讨败兴。”（《晏子使楚》）又如：“子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡”中的“而”是连词，可不译，整句意义是“子猷与子敬都病重，子敬先死去。”

“补”，就是补充。（1）变单音词为双音词，如《桃花源记》中“率老婆邑人来此绝境”，“老婆”一词是“老婆、后代”的意义；（2）补出省略句中的省略身分，如《人琴俱亡》中“语时了不悲”，翻译为：（子猷）语言时分完整不悲戚。

“换”，就是交换。用当代辞汇交换现代辞汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。

“调”就是调解。把古汉语倒装句调解为当代汉语句式。比方《人琴俱亡》中“何故都不闻动静”，“何故”是“以何”的倒装，宾语前置句，意义是“为何”。

“变”，就是变通。在忠厚于原文的根底上，活译有关笔墨。“子猷问阁下”（人琴俱亡））中的“阁下”指的是“部下的人”，“阁下对曰”（《晏子使楚》中的“阁下”指的是“近臣”。